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黔东南自助游——西江千户苗寨、堂安-肇兴侗寨、安顺黄果树

2011-3-14 12:22| 发布者: windnest| 查看: 14183| 评论: 0|原作者: 网友投稿|来自: 网友投稿

摘要: 贵州游的想法由来已久,因种种原因未能成行。 经过半个多月的酝酿,自助游贵州黔东南,将行程定为:“贵阳-黔东南-凯里-镇远-朗德苗寨-西江千户苗寨-贵阳-黄果树”七日游, 野人队咖啡得知我们贵州行消息 ...
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黔东南自助游(1)——西江千户苗寨

贵州游的想法由来已久,因种种原因未能成行。

经过半个多月的酝酿,自助游贵州黔东南,将行程定为:“贵阳-黔东南-凯里-镇远-朗德苗寨-西江千户苗寨-贵阳-黄果树”七日游,
野人队咖啡得知我们贵州行消息后,自告奋勇为我们带路,省去了我们自助游前做功课的费时劳神。咖啡先行几天到西江帮我们安排住宿及租车,根据他对黔东南地区的熟悉和了解,建议我们将此次行程更改为:“贵阳-西江千户苗寨-芭莎-小黄-肇兴-荔波大小七孔-贵阳”,让贵州游内容更加丰富多彩。
 
同行的大部分是“人在他乡”的群友,还有几位俺不相识的“乡外“朋友。一行十人乘飞机于9月18日19:30抵达贵阳。贵阳机场效率忒差,让乘客足足等候了38分才取到行李,洗手间没有备用卫生纸,贵州的贫穷落后从这些细节就可以窥见!
搭乘咖啡事先帮我们联系的中巴直达西江千户苗寨,三个半小时的车程到达西江,想集体逃票进去,最终没能成功,只好乖乖滴花了60元买了全票。
夜里近12点到达咖啡帮我们预定的临街客栈 “小楼” ,咖啡端上特意为我们煮的一大锅白粥和味道鲜美的猪蹄等菜肴,住在客栈还能自己烧饭吃,让俺们这些异乡来客宾至如归,倍感亲切温暖!一阵稀里哗啦,一会儿就杯盘狼藉。
 
      

 

 

仔细端详,“小楼”布置颇具风格,墙上和楼梯旁贴满了游客相片、游览图等花花绿绿的图片,情调不错,是背包族之家,俺有点小喜欢。女老板是位微胖个子不高的年轻女子,她向我们简要介绍了西江苗寨的民俗和旅游要点,让我们对西江苗寨旅游有初步了解。咖啡说老板不是当地人,曾经也是一位来西江苗寨游客,旅游后就喜欢上这里,从此就在苗寨经营这家客栈。客栈全是木质结构,条件较简陋,每个床位住宿费只要30元,没有独立卫生间,由于小楼是木质结构,隔音条件很差,只要有人走动或开门,木板就会发出“嘎嘎”的声音,许多人夜里没休息好,俺滴适应能力较强,照样粘枕即眠,睡得香甜,清晨醒来时发现身上被蚊子叮了许多包。第二天大家集体逃离“小楼”客栈,搬到另一家位于半山的客栈。

 

 


    
寨子每天定时(上午11:00和下午17:00)有原生态民俗歌舞表演,免费观看,其表演内容除歌舞外,还有芦笙吹奏,农耕犁田场景,下田捉鱼场景,恋爱娶亲生子,苗族服饰展示等表演,咖啡说歌舞表演是为来西江的游客编排的,表演内容与他看到真正的原生态歌舞相离甚远,我第一次近距离欣赏苗寨民俗表演,还是感到十分新奇。
 
 苗族民族服装色彩鲜艳华丽,雍容华贵,我和细雨梧桐特意选在下午来到风景旖旎的白水河边,每人花9元钱钱,各租了三套不同颜色的服饰。换上色彩鲜艳的苗族服饰,佩戴上叮叮当当的银饰,以白水河、风雨廊桥和苗寨为背景,拍下了许多美丽的PP,苗族服饰非常衬人,穿上它,如魔术般神奇,仿佛时光倒流,整个人顿时显得年轻美丽,妩媚动人,胖的人穿不显臃肿,瘦的人穿不觉单薄,俺穿着都舍不得脱下。
苗族居民只有在节日和婚嫁的时候才穿戴精美的民族服饰,平日穿的服装与我们汉族人一样,不同的是每个苗女都在高高盘起的发髻正面戴一朵硕大的鲜艳绢花,这种风格迥异的装扮,成为西江苗寨一道独特的风景线。
  
 

 


 

西江千户苗寨是全国最大的苗族村寨,有一千多户人家,故称“千户苗寨”。寨子周围群山环绕,重峦叠嶂,梯田层层,清澈美丽的白水河蜿蜒穿寨而过,将千户苗寨分为东西两边。
 
 


观景台是欣赏苗寨全景的最佳地方,我上去两次,上午背光,远处灰蒙蒙一片,观赏效果不佳,下午太阳西照,我们再次登上观景台,古朴的苗寨在阳光照耀下呈现一片金黄,在高处俯瞰寨子,你才能感受千户苗寨的神奇与壮观 。苗寨建筑大多是独具特色的吊脚楼,千户吊脚楼随着地形起伏变化,鳞次栉比,蔚为壮观,远远望去,形似牛角,西江苗寨的鼓藏头(苗王)就居住在此山的最高处,古藏头为世袭制,只传给最小的儿子,因为西江苗寨由小儿子承担赡养父母的义务,现任的鼓藏头四十多岁,是西江小学的数学老师。
 
我们从观景台拾阶而下,漫步在白水河边,徜徉于田间地头,穿梭于苗族村舍,欣赏夕阳下苗寨的田园风光。
白水河中,几个光着屁股的儿童正在玩耍嬉戏;稻田里,沉甸甸的麦穗低垂着,三五成群背着书包的小学生在田边钓青蛙;牵着牛儿、赶着马儿回家的男人,挑着担子、岸边洗衣的妇女......,此情此景,有种似曾相识的感觉,儿时零碎记忆纷至沓来.....
 
     长桌宴是苗族逢年过节的喜庆方式,也是苗家最隆重的待客礼仪。每逢节日或者有贵宾到来时,苗乡都会摆起长桌宴,家家户户都搬出桌子板凳,自觉连成长排,有几百米长,贯穿了西江镇的整条街,苗家把佳肴美酒摆在一起,席间苗家姑娘唱着一首优美的山歌,逐个敬酒。按苗族的习俗,如果客人手碰到苗家姑娘敬过来的酒杯,就必须得喝两杯了。既然来到西江苗寨,当地的长桌宴当然要体验一下,当晚,我们居住的客栈老板在三楼露台为我们十人摆起长桌宴,摆上一些家常菜肴和自己酿造的米酒,并从邻居请来两位苗女给大家敬酒。苗女夹菜时故意逗你,你如果咬不住,就会被罚酒,不管你会不会喝酒,苗女不依不饶,依旧一边唱着酒歌,一边端起酒碗送到你的唇边,苗寨的米酒十分呛人,难以咽下,俺乘苗女没注意,悄悄把嘴里的酒吐地上,故伎重演时被她们察觉,在苗女的监督下只好把酒喝了。长桌宴菜肴不合我们的口味,又辣又咸,但在长桌宴上,气氛比吃来的更为重要,大家和着苗女唱歌的节拍,边吃边唱边闹边笑......

    西江千户苗寨夜晚灯光璀璨,夜景迷人,家家户户屋檐下都挂着款式相同的照明灯,想必是当地政府为打造西江苗寨夜景景观而统一规划的。本打算等长桌宴结束后再去观景台欣赏苗寨壮观的夜景,因事先联系好的司机临时变卦,我们为联系明天的包车而耽误欣赏夜景。但峰回路转,有失必有得,我们后来请到的两位苗族司机师傅,厚道纯朴,任劳任怨,为我们后面五天旅游争取了宝贵时间。
    在西江苗寨呆了两晚一天,第三天清晨,带着对西江苗寨的美好回忆,带着对下一个旅行地的期待和怀想,我们告别了西江..... 一个是持枪部落,一个是侗歌之乡,一个舞刀弄枪,一个引吭高歌,两者似乎格格不入,但两个都是独具特色的原始村寨,一个是中国唯一的合法持枪部落——芭莎苗寨,一个是享誉海内外的侗族大歌发源地——小黄侗寨。
 

        网络介绍:芭莎苗寨—中国最后一个枪手部落,由于历史和自然条件等因素的影响,长期与外界很少交往,在岜沙苗族人民的生活中,至今遗存着众多明清以来的痕迹。岜沙苗族蓄发祖传至今,男孩从3岁开始留长发,到了15岁时,由寨老为其举行成人礼仪式:将其头发束辫挽于头顶,四周的头发都要用弯刀剃光,看起来很像日本的武士,这就表明男孩长大了,成人了。在这一天还要邀请亲戚好友来家聚会,以庆祝他们长大成人。相传,他们独特的头式是因为古代战争为了与其他族群相区分而传下来的。成年男子都会身上背枪,腰间佩刀。

    清晨7:00多离开西江苗寨,汽车在曲折的盘山公路颠簸了八个多小时,17:00到达芭莎苗寨,由此可见芭莎地理位置的偏僻!苗族人说不是读ba莎,是bia莎。

       “中国最后的持枪部落”,一个古老神秘的地方!我们带着好奇的心情来到了芭莎苗寨。一路上心里犯嘀咕:这里的男人没啥事每天持枪佩刀干嘛?在寨子逛了半天,没看到一个持枪的男人,偶尔见到一两个腰间佩刀的男人。也许是我理解上的误差,或是被网络所误导,以为这里的苗民出门都持枪佩刀,其实不然。过去由于生存环境的恶劣,这里的苗民出门必须持枪佩刀,现在天下太平了,这些随身物件没必要天天随身携带。准确的描述应该为:“中国唯一的合法持枪部落”,允许持枪,不等于他们枪不离身。

      寨子每天都有原生态表演,我们来迟了,没看到表演。表演场上应该有穿民族服饰的持枪佩刀男士。

       

      认真瞧了瞧,这里的男孩发型确实奇特怪异,头顶中间留着一撮长发,四周用镰刀剃的头发毛毛渣渣。男孩说他们头发都是父亲帮着梳的,母亲不管梳头。芭莎的男孩很勤劳,在晒谷场看见好几个全身脏兮兮小男孩正在卖力的帮大人收谷子,城里这般大小的孩子都还在父母身边撒娇。

       

        这里大人和是孩子几乎都光着脚丫,偶尔看到一两个穿拖鞋的,不知到了寒冷的冬季他们是否也不穿鞋。苗寨女性服装多以艳丽多彩、鲜亮华美为主,但同属苗族的芭莎服饰却很朴素,这可能与他们的生活方式有关。芭莎女人日常都穿着民族服饰,她们很勤劳,处处都可以看到她们忙碌的身影,在晒谷场看她们正在收谷子,我们图新鲜,也上前帮忙,顺便拍一些作秀的PP。

              

        芭莎苗寨很小,整个村寨建在密林之中,显得很寂静。这个古老原始的村寨,深深地藏在深山之中,静静安于一隅,远离尘世的纷扰!由于时间有限,我们没继续往寨子深处走。

         咖啡本来安排我们在芭莎住一个晚上,第二天上午看完原生态表演后再走,我们觉得这里的环境不好,不想久留。咖啡心里肯定在想:你们这帮人寥寥几眼、走马观花也算看了芭莎!是的,一个古老神秘的民族,不是我们这短短一个多小时就能够了解的,我们目光所及是表面的、肤浅的。

 

       来自网络上消息:小黄村是侗族大歌的发源地,被公认为‘大歌之乡’。这里人人能歌善舞,人才辈出,是极富盛名的‘侗歌窝’,素有‘歌的故乡”、“歌的海洋”之称。侗族大歌以其多声部的奇妙组合震惊世界,作为一种民间音乐,其结构的复杂已经到了无以复加的地步。小黄村内有许多不同性别、不同年龄层次的歌队,各种歌队于侗歌演唱风格方面均有独创,且各有其成就。每年八月十五期间,小黄都会举行盛大的赛歌会,来自小黄及其他侗寨的400多支歌队将在小黄以歌会友。今年的赛歌会定于9月21-23日,共三天,是有史以来时间最长、最盛大的一次。侗歌大赛、民族歌舞表演、行歌坐月、斗牛等活动将集中举行。

   此次贵州黔东南之行,我们改变线路的主要原因也是冲着小黄村寨八月十五盛大的赛歌会。
     小黄村离芭莎苗寨不远,大约三个小时左右的车程,在夜色中到达小黄村寨,看了几家客栈,最后选中一家临街客栈,离鼓楼赛歌场很近,据北京来写生的大学生说这家算村里最好的客栈,住宿费一个床位15元,便宜S了!可见小黄村的生活水准。

       原先行程安排明天(农历八月二十四)在小黄村看完赛歌会去肇兴侗寨,我在客栈先睡了,不知啥原因几个人商量后临时改变线路,决定明天先去肇庆侗寨,明晚再回小黄看赛歌。这就是自助游的好处!可以临时改变旅游线路。

      当天下午从肇庆赶回小黄,以为还来得及看赛歌会,看了节目单才知道白天赛歌会已结束,晚上赛歌会21:00开始。之前每个村民说的赛歌时间都不准确,一人说一个样,晕!

    

     21:00我们准时来到位于鼓楼旁的赛歌场,播音器里歌声和说话声不断,但一排排长条板凳只坐了稀稀拉拉的观众,歌台上不见歌手的身影,这时,三位盛装的小女孩走过来,被正闲着无聊的我们逮住,轮番抢着与她们合影,小女孩十分大方配合我们拍照,她们非常可爱,抽空就掏出身上的化妆盒,像大人一样旁若无人的对着小镜子涂脂抹粉。

         一个小时过去了,赛歌场上的听众越聚越多,有和我们一样特意来小黄村看侗歌大赛的游客,有穿着民族服装的侗族村民,有盛装打扮参加赛歌会的歌手,但比赛却迟迟未开始。有趣的是,赛歌台上坐着两位村领导,其中一位领带可能坐累了,索性直接躺在赛歌台的椅子上休息!居然不顾台下黑压压的观众,看样子当地的村民对此习以为常,但我们却觉得不可思议,笑了起来。听雨等得有点不耐烦,催问歌赛怎么还没开始,一位侗寨老师说:小黄村就是这样!小黄村悠闲在骨子里,在短短的时间里,我们都能感受到小黄村悠闲、慵懒生活态度的流露。

       

       

       大家期待已久的歌赛会终于在22:30开始,参加赛歌会有姑娘队,也有娃娃队和老年队。侗族大歌是无伴奏无指挥的多声部合唱,小黄村自古有“能走路就能跳舞,能说话就能唱歌”之说,可以听出来他们的音质都非常棒,我是外行,听不出由各从哪个声部发出,也听不懂歌词内容。台下,穿着清一色民族服饰的男评委和两位女记分员坐在观众席第一排,评分方式模仿央视歌手大奖赛,采取“去掉一个最高分和最低分”来计算选手得分。当然计算分数没有央视那么先进,记分员用计算器加减。

       夜已深,赛歌会还在如火如荼进行中,我们坚持不了,还没等到赛歌会结束,都先后回到客栈休息去了。

            

        翌日(农历八月十五),乘歌会还没开始我们先到寨子里逛逛。鼓楼前锣鼓喧天,村民都换上民族服饰,连水果摊上妇女都打扮光鲜。在一家民居的门口看见三个穿着节日盛装,脑门上扎着水桃红色花朵的小姑娘,听说她们也是今天参加赛歌会的小歌手,看见我们到来,有两位小姑娘大方摆出胜利的手势,太可爱了!另一位小姑娘躲在门边,不知是害羞还是觉得自己脑门上没有扎花不够漂亮,撅着小嘴,任我们千呼万唤就是不肯出来。风雨廊桥上,几个身着暗红色节日盛装的妇女正围在一起聊天,当我们上前要求合影时,她们害羞的散开了,只有一位大方的留下与我们合影。

       苗寨每逢节日有杀牛的风俗,清晨,在风雨桥上和空地上,都可以看到三五个汉子围在一起杀牛、分牛的场面,相片太血腥不敢上传,旁边一个桶里装着绿色碎草样东西,我猜想可能就是咖啡说的侗族名菜牛瘪,上前一问,果真就是。牛瘪,即牛的胃液,就是杀牛之前,先喂之中草药和鲜草,待半个小时再宰牛,然后将牛刚吃进去还没消化的鲜草从喂中取出,将胃液挤出,渣弃之。牛瘪可用以做火锅的锅底,做汤,煮牛肉和牛杂,当地人说牛瘪营养价值极高。看到侗族村民在家门口用牛瘪抄牛肉,我们尝了几块,都觉得味道鲜美,也有人说点牛粪味,呵呵。侗寨还有一个名菜就是生喝牛血,怕怕。

        赛歌会10:00开始,是否也如昨晚推迟一个半小时,问了当地的居民,果真要到12:00才开始,如果等下去,将会耽误我们后面的行程,大家估计今天赛歌模式与昨晚差不多,我们决定今天的赛歌会不看了,就此离开小黄村。 

       当我们的包车行至村口时,一个穿民族服饰的男子问我们为什么这么早就走,这时候离开,不是白来小黄村寨了吗?男子说,今天有北京的领导来,一会儿在花楼有民俗风情表演,他就是表演队的队长,民俗表演真的会准时开始吗?我们将信将疑,队长还热情邀请我们中午去他家吃饭,在表演队长的挽留下,我们决定等到11点看完民俗表演再走。

       

       

       10:55分两个盛装的年轻女子急匆匆朝花楼方向走,看来民俗表演快开始了,我们赶紧尾随过去,只见花楼已经聚集了许多身穿民族盛装男男女女,花楼前拦着一条草编制的“拦路”,据说“拦路”迎宾是侗族隆重的迎宾仪式,是接客的最高礼节,不一会儿,村口的车上下来几个人,估计就是队长所说的北京的领导来了,其中一位姑娘简短的欢迎词后,姑娘们首先唱起“拦路歌”,接着姑娘要求客人以歌作答,我忘了北京客人以什么歌作答,然后姑娘们拿起装满酒的酒杯向客人敬上“拦路酒”,之后拆去障碍物,搀着客人入寨。

      

        客人接到位于赛歌会场的鼓楼,小伙子站在中间排成两排,姑娘整齐排在两边,又放开嗓门飞歌几曲,搞不懂这是什么仪式,可能是向北京领导做汇报演出,之后北京领导发言,并向小黄赛歌节赞助5000元。事后看了赞助榜,才知北京客人是来自北京民族博物馆的领导。

       欣赏了民俗表演,我们还不甘罢休,逮住一个刚才参加民俗表演的侗寨姑娘轮流合影,拍个没完,弄得姑娘找个理由脱身,哈哈,我们这才满意的离开了小黄村。

 

 

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